HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。九谷焼 九谷錦山 花紋金彩茶器 未使用 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。清水焼　古清水　茶碗　茶道具　井戸　古美術　茶器　煎茶器　古唐津　李朝。布も同じ朱文落款です。日本の伝統 陶器皿 木製台座付き 最終値下げ❢。関心ある方は下の【参考】を。５枚セット　新渡　鯉図　小皿・平盃（径９㎝）中国　清朝期。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。古伊万里 染付 鉢 皿 六点揃 江戸末期(K-A868)。茶道具。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。☆　14代酒井田柿右衛門　錦牡丹鳥一輪生　☆y527。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。鹿児島睦　丸皿　超美品　希少。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。織部　香炉　玉置保夫　新品未使用　陶歴　共布　共箱付き。新潟県南魚沼市蔵出品　珍品図柄　陰陽紋ころ茶碗　五客揃　無傷　本物保証。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。Ｔ３８３　香合　『交趾　鶴』『中村翠嵐 造』　共箱　茶道具。弥生式土器　壷　時代箱　C　R8537H。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。懐石料理 竹泉作 龍紋皿 五客(K-A941)。大聖寺伊万里　金襴手　龍に鳳凰　山水紋の図　長皿　356AS-DBl。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。美しい古美術◼️蔵から超可愛らしい淡いブルーの小さな急須が出て来ました。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。色絵 乾山額皿（写し)6個　箱あります。♦柿右衛門様式 赤絵美人図 陶磁器人形 置物飾り 骨董品。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。茶入■古い時代物古備前茶入れ 瓢箪型 牙蓋 古陶器 お茶道具 時代物 骨董品■。韓国陶磁器 花瓶 壺 池順鐸 ジ・スンタク 韓国人間文化財　지순탁 백자주병。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。